·第一句：六秀日指的是：丙午、丁未、戊子、戊午、己丑、己未共六日，命帶六秀，聰明多才多藝，相貌俊秀，人緣佳。 ·第二句：坐正財得賢妻，那你是戊子日出生，日支代表夫妻宮，戊代表你自己，戊土克子，水為財，財對男人來說代表錢財和妻子。
其實，對於氣（人體能量）的研究，西方科學家早在進行。 長久以來，科學家大都用aura這個名詞來形容人體周圍放射出來的光冕，後來也有人稱之為人體能場（human energy systems）。 自二十世紀三十年代起，許多科學家相繼投入了人體能場的研究，尤其在克里安照相術發明之後，由於人體氣場可以顯影觀察，更使此類的研究向前邁進一大步。 本迪特（Bendit）夫婦更對人體的氣做了清晰的形象化描述，指出氣是由互相垂直的能流組成的，就像電場總是與相關的磁場垂直一樣；他們還發現人體各部有許多漏斗狀的場漩渦，稱為查克瑞（Chakra），亦即密宗、瑜伽所謂的「丹輪」或道家所稱的「穴道」。 Photo Credit: 商周出版
手部的甲面直紋方面，除了因為乾燥外，與個人的睡眠、年齡增長有關係。 當年紀越大、指甲越乾燥時，產生甲面直紋的機率就越高、衍生出來的直紋也越顯著，就像樹木的年輪一樣。 甲面可以使用能幫助從指甲內部重鍵角蛋白鍊結構的指甲精華，搭配讓甲面強韌加固的護甲油，幫助指甲健康。 當然也要每日使用指緣油滋養指甲與指甲周邊的肌膚，做好甲面與指緣的保濕。 洗手後就要擦指緣油 基本上，只要有洗手，洗完手後都要使用指緣油滋養指尖甲面，「少量多次」是一個非常重要的養護指甲觀念。 比較深一點的甲面紋路，可能會使得甲面變得不易滲透吸收保養品。 建議可以使用比較細緻一點的海綿拋光搓棒，輕輕地拋磨甲面，將甲面最上層老廢的角質紋路拋除，再使用甲面養護產品，養護產品的成份較能滲透進入指甲，才能幫助修護、重建甲面。 延伸閱讀
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腮骨圆润丰实且有好痣在上，代表其个人意志坚定，做事不屈不挠，不论碰到任何困难也视之为推动力而奋发向上，为的却是要证实自己的理念及做法是正确的，而不一定为钱或为权力。. 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运 ...
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十二時辰對照（比如未時是幾點、早上幾點時辰、下午幾點時辰、晚上幾點時辰）、十二時辰注音讀音 ... 上午11點到下午1點是午時。烈日當空，馬的性格就像太陽一樣烈所以午時對應馬。 下午1點到3點是未時。是放羊的好時間，所以未時對應羊。 下午3點到5點 ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
八卦 （中國古人認識世界時對事物的歸類） 八卦，見於《周易·繫辭下》雲："古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。 " [1] 八卦生自 太極 、 兩儀 、 四象 中，"四象生八卦"。 它也是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組 陰陽 組成的形而上的哲學符號。 其深邃的哲理解釋自然、社會現象。 八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；繫辭焉而命之，動在其中矣。 八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，"爻在其中矣"便是易道周流的內在動因。
命帶六秀
